中新网10月18日电 近日发布的一项论说使好意思国唐东说念主街发展激勉各界怜惜，好意思国一个鼓励保护亚裔好意思国东说念主职权的组织说，好意思国的唐东说念主街濒临着逐渐消散的危机。亚裔好意思国东说念主法律保护和教悔基金会暗示，高等住宅和连锁店束缚出现，使得唐东说念主街“中产化”趋势越来越彰着女同，导致华东说念主新外侨还是住不起城市中心的唐东说念主街。对此，好意思国《侨报》17日刊发驳倒对此给以深刻分析，并指出全好意思各地唐东说念主街几家欢悦几家愁的近况。
原文摘抄如下：
最近看到两则新闻，展示了好意思国唐东说念主街两种截然相背的近况。
一则是好意思国亚裔好意思国东说念主法律维持处的探访标明，好意思国的唐东说念主街(China Town中国城)有逐渐消散的危机，原因是位于市区的唐东说念主街里高等住宅和连锁店束缚出现，唐东说念主街“中产化”趋势加快，许多华东说念主新外侨还是住不起城市中心的唐东说念主街。探访标明，纽约、波士顿、费城的唐东说念主街，白东说念主居住东说念主口驱动高潮，而华东说念主居住东说念主数驱动减少。
国内2018自拍视频在线另一则是旧金山中国城被好意思国权略协会选为2013年度全好意思最好十大社区之一。权略协会觉得，中国城在保护街区特征和保险华东说念主服务方面很有配置。旧金山中国城以其宽裕历史感的建筑、多彩多姿的街景、有着别国情调的商品、久负盛名的中国饮食诱惑了多半搭客，也成为旧金山的脾性景不雅。
最小的唐东说念主街还是消散
唐东说念主街是好意思国华东说念主传统聚合地。好意思国最早的唐东说念主街即在旧金山，自19世纪80年代开埠以来，跟着华东说念主在全好意思各地束缚搬动和居住，层峦叠嶂的唐东说念主街束缚出现或消散。最大的唐东说念主街仍然是旧金山的中国城，其次为纽约和洛杉矶。昔日跟着淘金热来好意思的华东说念主在好意思国许多方位留住萍踪，致使在加州和内华达接壤的大山里，一个名叫Botie的淘金小镇里，也有一条小小的唐东说念主街。如今这个小镇还是跟着淘金热退去而萧索被称为“鬼镇”，到“鬼镇”参不雅的东说念主们，齐不错看到当地印制的指南舆图上，有一条标着“唐东说念主街”的街说念，粗略不错动作是好意思国最小的唐东说念主街了。
洛杉矶造成新的华东说念主聚居区
旧金山的唐东说念主街号称保护精致的典范。在纽约，跟着华东说念主束缚涌入，几十年来阅历束缚扩大的经由，连年也有东说念主口相应减少的景观发生。而洛杉矶城里的唐东说念主街，华东说念主还是越来越少，还是逐渐东移，在圣盖博谷一带，造成了和传统敬爱上的唐东说念主街所有不同的华东说念主聚合地。圣盖博谷一些城市，华东说念主住户大幅度增多，如圣盖博市和蒙特利公园市等，包括华东说念主在内的亚裔住户东说念主数致使跳跃或接近一半。2013年《洛杉矶交易周刊》对圣盖博谷进行全面探访后，提议“中国谷”(ChinaValley)的说法。
旧金山唐东说念主街为何保护得好？
就像小镇Bodies的唐东说念主街跟着当地淘金热退去后消散通常，也如洛杉矶华埠大限制东移通常，好意思国各地的唐东说念主街跟着经济大潮的变化，势必也会起变化。旧金山唐东说念主街之是以能够保存下来，原因之一是上世纪初大火以后，在其时种族厌烦还很严重的情况下，为了保住唐东说念主街，华东说念主大小企业家集资买下了唐东说念主街许多产业。在其时这些小产业几许适度了成本大限制买入检阅的行动。此外，旧金山唐东说念主街交易行为一直以来齐比拟活跃，华东说念主大家和团体和也很戒备争取和保护华埠的利益。
而在其他方位的唐东说念主街，跟着高等住宅和大型连锁零卖店的进驻，中产化的华东说念主迁出，以及处于底层的新外侨无力承担高成本的糊口，只有迁出，或者挤在条款较差的唐东说念主街。这类方位可能难以躲过被拆迁的红运，然后被重建成其它高等社区。笔者不久赶赴俄勒冈州的波特兰，那边的中国城虽也有一个魄力的大碑坊，但已是一派生分，许多店铺关门，即就是晚餐时辰，开门营业的餐馆也高官厚禄。
跟着华东说念主全体经济地位的栽种女同，唐东说念主街的变化是势必的，亦然在好意思华东说念主需要面对的。对那些行将消散的老唐东说念主街，华东说念主社区和社团应该念念认识，集资诞生肖似博物馆那样的机构，作为对先民在新大陆沉重糊口历程的一种记挂。(洛杉矶 一娴 作家系摆脱撰稿东说念主)